التي منشأها ومن شكله ان كان حسنا اما من الأشياء التي منشأها منه فبان يكون العنق قويا واليدان والرجلان بأفضل هيئته وجميع أجناس العصب غليظة قوية وللرأس نتوان أحدهما من قدام وذلك لان العصب الحسي ينشأ من مقدم الدماغ والآخر من خلف وذلك لان العصب المحرك والنخاع ينشوان من خلف الدماغ وكل واحد من هذين النتوين ينقص ويزيد الا ان نقصانه اما في المادة وهذا النقصان أقل رداءة من غيره واما من قبل ضعف من القوة وهذا أعظم منه وجميعا يتعرفان من الأشياء التي منشأها من الدماغ واما الزيادة وهي ان يصير الرأس مسقطا فيكون اما بسبب كثرة المادة مع ضعف من القوة وذلك ردي واما بسبب كثرة المادة مع الصحة من القوة وذلك فاضل سودن الرأس وهي دروزه خمسة ثلثه منها هي دروزه بالحقيقة واثنان ليسا دروزه بالحقيقة اما الثلاثة بالحقيقة فواحد منها الاكليلى وهو من قدام حيث يوضع الإكليل من الرأس والآخر السعودي وهو الذي يقطع الرأس في طوله بنصفين على الاستقامة من قدام إلي خلف والثالث الشبيه بالتاجي في حروف اليونانيين وهو الدرز الذي من خلف على هذا المثال واما الاثنان اللذان ليسا بالحقيقيين لكن انما يوجدان في الماعز فهما عن جنبتي الرأس ويقال لهما الدرزان القشريان لأنهما الزاق عظم بعظم واحد من الجانب الأيمن والآخر من الجانب الأيسر وهذا مثال الخمسة الدروز الدماغ مقسوم بقسمين حيث الدرز الشبيه باللام والجزء القدام منه يقال له